Partai, Keadilan, dan Kesejahteraan : Pertikaian antara teori, ideologi, dan Omong Kosong.

Sesungguhnya, persoalan kesejahteraan haruslah lepas dari intervensi kebijakan apapun. Baik itu dari sisi fiskal, moneter, ataupun perdagangan. Karena dengan cara itulah sistim menghargai eksistensi manusia, dan manusia dengan begitu mampu menghargai hakikat dirinya sebagai makhluk yang mempertaruhkan hidup bersama pertimbangan nilai demi mewujudkan kepentingan bersama. Yakni, Kesejahteraan!

Lebih lanjut mengenai kesejahteraan, manusia tunduk pada definisinya akan kesejahteraan yang diinginkan. Sehingga kebebasan adalah alat utama dalam meraih semua itu. Sekiranya kebebasan dimusnahkan dan eksistensi individu dihantam, maka jangan sesekali berharap manusia akan mencapai kesejahteraan tersebut.

Namun, hakikatnya kesejahteraan tidaklah berdiri sendiri. Ia harus ditopang dengan perwujudan keseimbangan yang menyeluruh. Apabila upaya mencapai kesejahteraan mulai menyulut pertikaian, maka tentu perlu adanya permodelan yang ter-moderasi dengan baik. Intervensi kebijaksanaan penting untuk ditekankan.

Mengapa kebijaksanaan? Itu tentu tidak lepas dari perkara pemahaman dan penghayatan akan sebuah kondisi. Apabila persoalan kesejahteraan terganggu karena tingginya peredaran uang yang menimbulkan inflasi, sudah tentu perlu pengketatan operasi di "pemasok" uang hingga kemudian uang itu "pulang" ke rumahnya agar tidak menyampah di sektor nyata/rill. Harga uang ditingkatkan dengan kebijaksanaan yang disebut dengan bunga!

Namun, jika persoalan yang ditekankan adalah kebijakan, maka jangan harap persoalan itu akan terpaut pada kepentingan bersama (hanya kepentingan yg sama).

Kebijaksanaan perlu diperkuat agar tercapainya keadilan, dengan keadilan, maka sudah tentu kesejahteraan akan menjadi milik bersama.

Namun, semua itu akan menjadi omong kosong dan permainan belaka jika yang dikedepankan adalah kebijakan yang ditopang oleh partai. Partai-partai yang mayoritas kerjanya adalah transaksi omong kosong serta pertaruhan "investasi" risiko tinggi, maka sah saja jika persoalan keadilan dan kesejateraan adalah omong kosong belaka!

Apakah partai perlu dimusnahkan? Jawabannya tentu tidak jika mereka mampu mengedepankan kebijaksanaan ketimbang kebijakan. Karena jika yang dikedepankan itu adalah kebijakan saja, maka mereka hanya akan menjadi pemusnah dari keadilan dan kesejahteraan itu sendiri.

Pernahkan tuan-tuan mendengar wacana sebuah partai yang hendak menyusun kebijakan pembebasan pajak? Bukankah itu perusak karena hanya omong kosong sebab bertentangan dengan ideologi dan idealisme dari sebuah kebijaksanaan?

Akhir kata, sekiranya tuan-tuan memahami titik kritis antara kebijakan dan kebijaksanaan, maka tuan-tuan akan mudah memahami kapan partai-partai itu menjual omong kosongnya untuk memperkuat keadilan dan kesejahteraan.

TABIK!!

Comments

Culture-Heritage Ranah Minang : Mengenal Filosofi dan Esensi Rangkiang di Rumah Gadang

Apabila berbicara tentang kehidupan masyarakat Minangkabau, kita menemukan beragam kearifan yang terkadang menunjukkan betapa tajamnya filosofi kebudayaan Minangkabau dalam menyelesaikan persoalan kehidupan. Di antara bentuk kebudayaan tersebut adalah pendirian Rangkiang di bagian depan Rumah Gadang. Rangking merupaka padi yang sengaja didirikan untuk menyimpan hasil panen pada satu musim dan biasanya difungsikan untuk berjaga-jaga. Dahulunya,sebagian besar masyarakat Minangkabau memang menerapkan sistim tanam yang menyesuaikan dengan musim, apalagi mayoritas lahan di Minangkabau adalah tadah hujan. Rangkiang berperan penting dalam menjaga persediaan selama musim kemarau atau setelah musim panen, serta juga bisa dijual sekiranya ada kebutuhan mendesak yang tidak dapat diduga-duga. Namun, semenjak perkembangan teknologi pertanian dan pesatnya pembanguan infrastruktur pertanian seperti irigasi, Rangkiang sudah tidak lagi difungsikan secara optimal. Masyarakat yang bisa be...

Lebih Dekat Dengan Filsafat : ANAXIMANDROS atau ANAXIMANDER

Anaximandros adalah seorang filsuf dari Mazhab Miletos dan merupakan murid dari Thales. Seperti Thales, dirinya dan Anaximenes tergolong sebagai filsuf-filsuf dari Miletos yang menjadi perintis filsafat Barat. Anaximandros adalah filsuf pertama yang meninggalkan bukti tulisan berbentuk prosa. Akan tetapi, dari tulisan Anaximandros hanya satu fragmen yang masih tersimpan hingga kini. Menurut Apollodorus, seorang penulis Yunani kuno, Anaximandros (610-546 SM) telah berumur 63 tahun pada saat Olimpiade ke-58 yang dilaksanakan tahun 547/546 SM. Karena itu, diperkirakan Anaximandros lahir sekitar tahun 610 SM. Kemudian disebutkan pula bahwa Anaximandros meninggal tidak lama setelah Olmpiade tersebut usai, sehingga waktu kematiannya diperkirakan pada tahun 546 SM. Menurut tradisi Yunani kuno, Anaximandros memiliki jasa-jasa di dalam bidang astronomi dan geografi. Misalnya saja, Anaximandros dikatakan sebagai orang yang pertama kali membuat peta bumi. Usahanya dalam bidang geografi...

Inklusi Keuangan dan Milenial Asyik Bertransaksi Syariah

picture source : Sindonews.com Indikator tercapainya inklusi keuangan adalah pada saat setiap masyarakat memiliki akses terhadap berbagai layanan keuangan formal, serta memperoleh benefit dari layanan keuangan tersebut secara optimal, sebagaimanan yang tertuang di dalam Peraturan Presiden No 82 tahun 2016. Selain itu, inklusi keuangan juga merupakan representasi dari kuatnya literasi keuangan masyarakat, sehingga implikasi lanjutan dari hal ini adalah meningkatnya kegiatan perekonomian dan tentunya tercepai kesejahteraan yang ideal. Karena begitu pentingnya inklusi keuangan ini, maka sesungguhnya layanan keuangan itu harus menyentuh segmen masyarakat yang memiliki potensi yang besar dan memberikan prospek pengembangan layanan keuangan yang berkelanjutan. Selain daripada itu, layanan keuangan yang dikembangkan adalah bentuk layanan yang memiliki risiko yang rendah serta memiliki ketahanan yang cukup terhadap krisis dan seperti yang kita ketahui, layanan keuangan Syariah...

Dangau Tuo Institute

Search This Blog